تعداد صفحات:138 اومانيسم واژه اي است كه در طول تاريخ ، معاني گوناگوني بخود ديده است . تاريخ پيچيده آن در دنياي غرب دامنه معاني و تعاريفش را گسترده كرده است . با وجود اين ، ميبايست ضمن تأكيد بر تكثر ، پيچيدگي و سيال بودن معاني اومانيسم ،تعريف امروزي آن را ارائه نماييم . ريشه اين واژه humble (humilis) از واژه لاتين “humus” به معناي خاك يا زمين است . از اين رو “homo” به معناي هستي زميني و “humanus” به معناي خاكي يا انسان است . اين واژه در آغاز در مقابل ساير موجودات خاكي يعني حيوانات و گياهان و همچنين مرتبه ديگري از مخلوقات يعني ساكنان آسمان يا خدايان (divihnus , deusldivus) به كار مير فت . در اواخر دوران باستان و قرون وسطاي غرب ، محققان و روحانيان ميان “divinitas” به معني حوزه هايي از معرفت و فعاليت كه از كتاب مقدس نشأت مي گرفت و اومانيتاس (humanitas) يعني حوزه هايي كه به قضايي عملي زندگي دنيوي مربوط ميشد، فرق گذاشتند .از آن جا كه اين حوزه دوم بخش اعظم مواد خام خود را از نوشته هاي رومي و بطور فراينده يونان باستان ميگرفت ، مترجمان و آموزگاران اين آثار كه معمولاً ايتاليايي بودند خود را “umanisti” يا «اومانيست ها » ناميدند . بر اين اساس “humanity” به آن حوزه از معارف درسي اطلاق ميشد كه صنايع بيان ، منطق ، رياضيات و مطالعه آثار نويسندگان يوناني و رومي را در بر مي گرفت و«اومانيست » فردي بود كه اين مموضوعات را ترجمه يا تدريس نموده و يا امكانات تدريس آن ها را فراهم ميكرد.
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
فصل اول : اومانيسم چيست؟
1-1 تعريف اومانيسم
1-2 تاريخچه اومانيسم
1-3 اومانيسم يعني
1-4 اگر بخواهيم نگاهي داشته باشيم به تاريخچه اومانيسم بايد به چه دوره‌اي برگرديم
1-5 اومانيسم در غرب
1-5-1 اومانيسم در سروده‌هاي دانته و ميلتون
1-6 انواع اومانيسم
فصل دوم :اومانيسم و دين شناسي
2-1 تاثير اومانيسم بر دين
2-2 تاثير اسلام و فرهنگ تئوكراتيل بر شكل‌گيري اومانيسم
2-3 دو وجه فرهنگ اومانيسم و بيان نظريه‌هاي متفاوت نسبت به تعريف دين
2-4 فرهنگ زميني از ديدگاه دين
2-5 جوهره اصلي تفكر و فرهنگ معاصر غربي
2-6 تفاوت فرهنگ ما با فرهنگ غرب
2-7 ملاك سودمندي از نظر اومانيست‌ها
2-8 اومانيسم اسلامي در انديشه شريعتي
2-8-1 شريعتي و ماهيت پوياي انسان
2-8-2 انسان جمعي از خدا و خاك
2-8-3 مقايسه‌ي ديدگاه اومانيسم غربي و اومانيسم شريعتي
2-8-4 كاربرد انديشه‌ي شريعتي در جامعه‌ي امروز
2-9 اومانيسم‌ها و پيامبران و اولياي الهي
2-10 اومانيست ها چگونه وارد مباحث ديني ميشدند
2-11 نظر اسلام درباره تفكر اومانيست
2-12 اومانيسم در اسلام با اومانيسم غربي چه تفاوت‌هايي دارد
2-13 اومانيسم در ايران
فصل سوم : اومانيسم در ديدگاه جامعه شناختي
3-1 نظريه آگوست كنت و اومانيسم
3-2 به فرديت رسيدن انسان تحت چه عواملي باعث رشد و تقويت انسان ميشود
3-3 نگاه انسان به خود در غرب ( جامعه جديد ) و در قرون وسطي
فصل چهارم : اومانيسم در فلسفه
4-1 معناي فلسفي اومانيسم
4-2 جريان نقد اومانيسم
4-3 اومانيسم مكتب است يا گرايش
4-4 انسانگرايي و اومانيسم در ماركسيسم و پراگماتيسم واگزيستانسياليسم
4-5 آيا ميتوان اومانيسم را يك مكتب فلسفي فرض كرد
4-6 اومانيسم در قرن 19-20 و نظريه نيچه
4-7 تحليل انسان به خرد در غرب و فلسفه كانت
4-8 ديدگاه سقراط ، افلاطون و ارسطو نسبت به انسان
4-9 اساس و انديشه ماركس و بيگانگي از ديدگاه ماركس
4-10 مروري بر زندگي و انديشه هگل
4-11 هگل و نظريه‌ي تجلي روح و كتاب پديدار شناسي
4-11-1 پديدار چيست
4-11-2 پديدار شناسي هوسرل
4-11-3 پديدار شناسي براساس فلسفه هايدگر
4-11-4 پديدار شناسي براساس تعريف هگل
4-11-5 هگل و نظريه‌ي او در تجلي روح و تعالي شعور در كتاب پديدار شناسي
4-11-6 هگل و رابطه بين جسم و چهره فرد با خصايص و ويژگي هاي روح
4-11-7 هگل و تحليل و برررسي عقل در حوزه‌ي فلسفه پديدار شناسي
4-12 نگاهي به نامه‌هايدگر در باب اومانيسم
4-12-1 نظريه هايدگر درباره سرچشمه اومانيسم
4-12-2 نظريه هايدگر درباره نسبت بين متافيزيك و اومانيسم
4-12-3 تفكر آينده در فلسفه هايدگر
فصل پنجم : اومانيسم در ديدگاه روانشناختي
5-1 رفتار انسان منتج و متاثر از افكار اوست
5-2 نظريه كارل يونگ
5-3 نظريه آلفرد آدلر
5-4 نهضت انسان گرا از ديد انجمن روانشناسان انسان گراي آمريكا
5-5 شرح حال و بررسي عوامل موثر در انديشه‌ي كارل راجرز
5-5-1 عقايد عمده‌ي راجرز
5-6 شرح حال و بررسي عوامل موثر در انديشه‌ي ابراهام مزلو
5-6-1 عقايد عمده‌ي مزلو
5-7 هدف از فكر كردن چيست
5-8 فرويد فيلسوف بود يا روانشناس
5-9 برداشت فرويد از ماهيت انسان
5-10 بيگانگي و توهم از ديدگاه فرويد
5-11 ضمير ناخودآگاه فرويد
5-11-1 احساسات ناخودآگاه
5-12 پيش درآمدي بر خود شيفتگي
نتيجه گيري
گزارش كار عملي
فهرست منابع
تعداد صفحات:129
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
فصل اول : كليات
بيان مسئله
انگيزه انتخاب موضوع
قلمرو تحقيق
روش تحقيق
پيشينه تحقيق
فصل دوم:
بررسي وتحقيق پيرامون معاني و مفهوم،ملاك،عوامل و موانع و تاريخچه فطرت
بخش اول:
معاني فطرت
فطرت درلغت
مقايسه واژه هاي طبيعت، غريزه، فطرت
طبيعت
غريزه
فطرت
تفاوت ها
فطرت دراصطلاحات منطق و فلسفه
نتيجه گيري
مفهوم فطرت در قرآن
مفهوم فطرت در روايات
مفهوم فطرت درفلسفه اسلامي
بخش دوم:
ملاك، تعريف و تقسيم امور فطري
تشخيص امورفطري ازامور غير فطري
تعريف وويژگي هاي امور فطري
تعريف امورفطري
ويژگي هاي امور فطري
اثبات فطريات درانسان
تقسيم امور فطري
بينش هاي فطري
گرايش هاي فطري
بخش سوم:
عوامل و موانع شكوفايي فطرت
عوامل شكوفايي فطرت
آموزه هاي الهي بوسيله انبيا
تزكيه نفس و رياضت و تقوا
موانع شكوفايي فطرت
غفلت
وسوسه هاي شيطاني
عقل متعارف
دنياگرايي
خطا در تطبيق
بخش چهارم
تاريخچه
فطرت واديان
فطرت درميان فلاسفه قبل و بعد يونان باستان
فطرت دركلام سقراط وافلاطون
نظريه افلاطون
تفاوت فطرت و نظريه استذكاري افلاطون
افلاطون و معرفت فطري
مفهوم، نظريه و برهان فطرت از نظر فلاسفه و متكلمين اسلامي
مفهوم واصطلاح فطرت از نظرابن سينا
مفهوم فطرت مذهبي از نظرصدرالمتhلهين
مفهوم فطرت در نظر فيلسوف اسلامي ملاهادي سبزواري
مفهوم فطرت ازنظرعلامه طباطبايي
مفهوم و برهان فطرت ازنظر حكيم شاه آبادي
مفهوم فطرت
تقريرهاي مرحوم شاه آبادي درمورد برهان فطرت
فطرت افتقار
فطرت خضوع
فطرت اميد
برهان فطرت حب كمال
فطرت مذهبي و برهان فطرت از نظر امام خميني
فطرت مذهبي
برهان فطرت
مفهوم، نظريه و برهان فطرت از نظر شهيد مطهري
مفهوم فطرت مذهبي
نظريه فطرت
شهيد مطهري، نظام فكري و خاستگاه نظريه فطرت
اهميت فطرت و نظريه فطرت در نظر شهيد مطهري
تعريف و تبيين فطرت از نظر شهيد مطهري
لوازم وتوابع نظريه فطرت
بي مهري به فطرت و نظريه فطرت
برهان فطرت در نظر شهيد مطهري
مفهوم و برهان فطرت در بيان فيلسوف معاصر جوادي آملي
مفهوم فطرت
برهان فطرت
برهان فطرت در نظراستاد مصباح يزدي
مفهوم فطرت مذهبي در نظر حكيم فيض كاشاني
فصل سوم:
معني و مفهوم باور و مصاديق باورهاي فطري
بخش اول:
معني و مفهوم باور، راه هاي رسيدن به آن و توجيه باور
باور در لغت
مفهوم باور
راه هاي رسيدن به باور
توجيه باور
بخش دوم:
باورهاي ديني و نظريه فطرت در ديدگاه اسلام
معرفت شناسي ديني
تبيين باورهاي ديني
پايه بودن باورهاي ديني ومنشا آن ها
نظريه فطرت در ديدگاه اسلام
باورهاي فطري از نظر منطق دانان مسلمان
نتيجه گيري
بخش سوم:
مصاديق باورهاي فطري
تشخيص احكام و باورهاي فطري
اشاره اجمالي به احكام فطريات
فطري بودن اصل وجود مبدا متعال
فطري بودن اصل وجود معاد و رستاخيز
فطري بودن اصل نبوّت ورُسل
فصل چهارم:
باورهاي فطري خداشناسي و توحيد، معاد و نبوت
بخش اول:
بررسي معنا و مفهوم، نظرات و ادلّه فلاسفه و حكماي اسلامي در اثبات خداشناسي فطري
اهميت وانگيزه خداشناسي فطري
فطرت خداشناسي ومعاني واصطلاحات آن
فطرت وخداجويي
فطرت وخداشناسي
فطرت وخداپرستي
تاريخچه بحث «فطرت خداشناسي
سخنان دانشمندان ،فلاسفه ومتكلمان غربي درباره گرايش به خدا
گرايش فطري به خدا از نظر دانشمندان وفلاسفه اسلامي
گرايش فطري به خدا دركلام وحي
آياتي كه بصورت صريح درمورد فطرت خداگرايي مي باشند
آياتي كه بصورت غيرمستقيم دلالت برفطرت خداگرايي دارند
ديدگاههاي مختلف درباره مفهوم خداشناسي فطري
ديدگاه متكلمان وفلاسفه مسلمان
ديدگاه عرفا درباره مفهوم خداشناسي فطري
نتيجه بحث
توحيد فطري
خداشناسي وتوحيد
نقش فطرت درتوحيد وخداشناسي
معرفت فطري تعريف خدا
امكان شناخت خدا وخداشناسي فطري
مروري برراههاي خداشناسي
امكان شناخت خدااز طريق عقل
نظر حكماي اسلامي
ديدگاه قرآن راجع به شناخت خدا
دلايل خداشناسي از نظر تعداد
دسته بندي دلايل اثبات وجود خدا
بررسي ادله اثبات خدااز طريق امور فطري
اثبات خدا از راه شوق وعشق فطري به وجود مطلق
اثبات خدا از طريق اميد فطري به او درحوادث خطرناك
اثبات فطري بودن شناخت خدا از راه عموميت اعتقاد به خدا درهمه ملتها اجماع عام
اثبات خدا از طريق مكاشافات وتجربه هاي ديني
نتيجه گيري بحث
بخش دوم :باورفطري معاد
معناومفهوم وآثاراعتقاد به معاد درحيات انسان
معناي لغوي و اصطلاحي معاد
واژه معاد درقرآن وروايات
معناي عام وخاص معاد
ارتباط معاد شناسي وانسان شناسي
نقش معادباوري درحيات انسان
هدف از معاد شناسي
آثار اعتقاد به معاد
جايگاه فطري معاد
جايگاه معاد
ريشه هاي معاد دراعماق فطرت
پيمودن بي راهه ها
انحراف از فطرت وسرگرداني دربيراهه ها
خرافات مضحك واسف انگيز
معاد درتجليگاه فطرت
فطرت نخستين رهنمودن راه
عشق به بقاء
رستاخيز درميان اقوام پيشين
رستاخيز كوچك وبزرگ
بررسي براهين وادلّه اثبات باور فطري معاد
دلايل امكان باور فطري معاد
دلائل وقوع باور فطري معاد
برهان فطرت دراثبات باور فطري معاد
بيان اقوالي ازفلاسفه ومتكلمين اسلامي دراثبات باور فطري معاد
نتيجه گيري
بخش سوم : باور فطري نبوّت
معاني نبوّت
معناي لغوي نبوّت
حقيقت نبوّت
نبوّت از نظر قرآن وروايات
انواع نبوّت
اثبات نبوّت عامّه از نظر فلاسفه وحكما
نبوّت خاصّه
نبوّت وفطرت
نبوّت مكمل فطرت
هماهنگي فطرت وشريعت
فطرت رمز جامعيت وجاودانگي شريعت
فلسفه بعثت نبوّت
نماياندن راه رستگاري
غفلت زدايي وبيدارگري
بازخواست پيمان فطري
يادآوري نعمتهاي الهي
هموارساختن راه تفكر
پشتيباني از فضائل اخلاقي
برقراري عدالت اجتماعي
لزوم نبوّت ازنظررهبري فطري
نياز امور فطري به رهبري
لزوم نبوّت ازنظروضع قوانين
انسان خواهان زندگي دستجمعي است
انسان يك موجود مرزنشناس است
لزوم نبوّت فطري از نظر تعليم وتربيّت
بيان اقوالي ازفلاسفه ومتكلمين اسلامي در اثبات باورفطري نبوت
ابوعلي سينا
سهروردي
ملاصدرا
ديدگاه متكلمان اسلامي
نتيجه بحث
فهرست آيات
منابع ومآخذ
تعداد صفحات:21
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
گفتاز 1 : ضرورت و تفسير مرگ
استدلال علم طبيعى بر ضرورت مرگ
استدلال فلسفى بر ضرورت مرگ
تفسير مرگ در فلسفه غرب
انواع مرگ از ديدگاه فلسفه اسلامى
مرگ اضطرارى
مرگ طبيعى
مرگ ارادى
نگرش فلسفه غرب به مساله مرگ
گفتار 2 : مرگ از ديدگاه روايات و قرآن
تفسير روايات و قرآن از مرگ
ضرورت وقوع مرگ
باز گيرندگان نفس در هنگام مرگ
انواع مرگ از نظر قرآن
مرگ، تثبيت كننده ى سعادت يا شقاوت
امكان بازگشت به دنيا
ظهورهاى گوناگون مرگ
مرگ و زندگى حقيقى
مرگ انديشى و فوايد آن
گفتار 3 : ترس از مرگ
عوامل ترس از مرگ
فلسفه و ترس از مرگ
دين و ترس از مرگ
برخوردهاى گوناگون آدميان با مرگ
تعداد صفحات : 34
درباره ما
موضوعات
دانلود رايگان گزارش كارآموزي شركت مخابرات استان تهران رشته كامپيوترلینک دوستان
آمار سایت
پیوندهای روزانه
آرشیو
اطلاعات کاربری
خبر نامه
کدهای اختصاصی